婦人科学

婦人科学は、婦人科疾患等に関連する医学の分野の一つ。産科学と合わせて産婦人科学と称される場合が多い。場合により泌尿器科学と連携して治療にあたる。

元々、女性に関連する特有の疾患を扱う分野として、19世紀初頭より発展してきた経緯を持つ。初期の頃は、診療というより「女性に関する医学的初期コンサルト」を担う分野として存在し、現在で言ういわゆる「女性総合診療部門」的な存在であった。そのため産科学が確立するまでは(帝王切開は外科学が担当)、その一部診療も担っていたため、明治以降日本でも「産婦人科学」が一般的な名称となってしまっていた。

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婦人

大正デモクラシーの時期、婦人という語は、普通選挙権要求運動とも連動し、斬新な響きを持った。「婦人公論」に代表されるように、「意識の高い成人女性」との響きさえあった。社会主義国家群でも、「婦人解放の日」を制定した。[1]

婦人という語感が、「年輩女性」との意味合いも持つようになったが、次第に使われなくなった。

男権優位的な言葉である夫人(これは既婚女性を指す)の代替語として使われたこともあったが、やがてフェミニズム論者に「婦」の字は「女」に「帚」であり、女性差別的な表現であるために使わない方がよいと指摘されたことも[2]、使用が減ってきた原因の一つである。しかし「婦」の字の「箒」は清掃の道具ではなく、祭壇を掃き清める道具であると漢字学で解釈されている(詳しくは箒の語源を参照)ので[3]、安易な言葉狩りであるとも言われている。

現代の日本語においてより一般化した呼称が「女性」である。

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女らしさ(現代の若者の意識調査)

文部科学省の外郭団体である財団法人「一ツ橋文芸教育振興会」と「日本青少年研究所」は、2003年秋に日本・米国・韓国・中華人民共和国の高校生各千人を対象にアンケート調査を行い、2004年2月にその結果を発表した。この結果にもとづき、読売新聞は、日本では「女は女らしくすべきだ」を肯定した生徒が28.4%であり、他国(米58.0%、中71.6%、韓47.7%)よりも「突出して低い」と報じた。また、「男は男らしく」を肯定した人も43.4%と、4カ国で唯一半数以下であると指摘した

なお、上記の新聞記事が引用し、日本青少年研究所が公開している調査報告書には、単純集計結果と男女別集計結果が記されている。この報告書における男女別集計結果によれば、調査対象者と各項目を肯定した者の男女比は下記の通りである。

調査対象と調査結果(「肯定」は「全くそう思う」と「まあそう思う」の割合の合計。単位は%)
Flag of Japan.svg日本 Flag of the United States.svg米国 Flag of the People's Republic of China.svg中国(大陸) Flag of South Korea.svg韓国
調査対象 (男子:女子) 35.0:64.8 47.6:52.1 45.7:54.0 52.9:47.1
女は女らしくすべきだ 肯定 (男子:女子) 38.9:22.5 61.0:55.5 75.4:68.0 61.3:32.3
男は男らしくすべきだ 肯定 (男子:女子) 49.2:40.4 65.1:62.4 83.0:79.7 67.4:40.9

読売新聞2月20日朝刊の社説は、「日本青少年研究所」が公開した4カ国対象の意識調査において、「女は女らしくすべきだ」を肯定した日本の生徒が少なかった事などにもとづき、「教育界で流行している『ジェンダーフリー』思想の影響を見て取ることができる。」とし、その社説の最後で「調査結果は、倒錯した論理が広がったときの恐ろしさを示している。」と結論づけた。

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明治以降の「女らしさ」

明治時代から「女らしさ」は女性の自然の発露であると述べる人もいた。あまりに人工的なものは疎んじられていた、と指摘する人もいる。

例えば次のようなものが「女らしさ」と考えられた

感情表現が豊か
細やか
子供に対する愛情が豊か。あるいは、いわゆる「母性」。
(男性に比べて)より安全な方法を好む。無謀なことを避ける。平和を好む。(無駄に)自分の勇敢なところを見せようとはしない。

否定的には

「感情的」「ヒステリック」
「すぐに泣く、涙を流す」「泣いて誤魔化す」「ウソ泣きで(周囲の)人を操ろうとする」
「ずるい」
「嫉妬深い」「すぐにねたむ」
(嫉妬のあまり)他者を貶めようとして、事実に反する噂を作って意図的に流したりするなど、さまざまな人間関係上の悪だくみを行い、人間関係の平和を根本から乱す。
女性どうしでもたがいにねたみ、互いの足の引っ張り合いばかりしている。同僚でも足の引っ張り合いをする。
ものごとの見方が自己中心的。全てのものごとを、あたかも自分が主人公であるかのような視点でとらえる。出来事を、自分中心の視点ばかりで周囲の人々に語り、行動する。その結果、人間関係でいざこざを引き起こす。
嫁と姑がかなりの確率で喧嘩をする仲になる、ということは世界的に有名である。大抵の場合、姑は、ほとんど自分の視点や息子の視点でしか ものごとを見ない(=自己中心性。相手の立場からものごとがどう感じられるか、つまり嫁の立場からものごとがどう見えるか、心の底から思いやることをしない)。嫁のほうも、自分の視点からものごとを見て、姑の視点から見てみることが少ない。生まれつき自己中心な女性二人が、「嫁」と「姑」という立場でたがいに対峙するので、大抵 仲が悪くなる。(義理の息子と義理の父親は、そこまでの高頻度で仲が悪くなることはない、ということは世界中で知られていて、常識となっている。)
会社の従業員どうしの人間関係でも、(男性社員と比べて)はるかに女性社員同士で、憎みあったりすることや、陰口をたたくことや、陰湿ないじめ・いやがらせをすることが多い。(男性社員は、女性社員に比べれば、そういう状態になることは少ない。)
「欲深い」「自分のことばかり考えている」
「不平・不満ばかりを言う」「愚痴が多い」
(男性と比べて)(自分のやること、やるべきことに注意を向けておらず)「自分の外見のことばかり気にしている」「ひとからの評価ばかり気にしている」
表面だけ偽装して誤魔化す。化粧や「作り笑い」をする。表面だけ偽装し、自分の心の根本を反省することを後回しにする。年齢を重ねても、男性のように何らかの知恵や悟りに到達する人が少ない。仏教では古くから「女人、度し難し」(にょにんどしがたし。=女は悟りに到達できない)と言う。女人成仏[2]は不可能だともされている。

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女らしさ

女らしさ(おんならしさ)とは、これが女性の特性(あるいは特徴・要件等)である、と特定の話者や特定の集団が想定している観念群のことである。「男らしさ」に対置される観念。

「女らしさ」は、文化圏、地域、宗教の教派、歴史、時代、世代、家庭環境、個人の嗜好などの影響を受けつつ形成され、多様である。同一地域、同一文化圏であっても、時代とともに変化してゆくことは多く、ある人が思い描く「女らしさ」も、年齢や経験とともに変化してゆくことは多い。
ポルノ女優や売春婦のように、肌を露出し、性的な振る舞いをすることが、果たして「女らしさ」かどうかは、議論の余地がある。(写真はアメリカのポルノ女優 ナタリア・スター)

例えば、日本では「男は度胸、女は愛嬌」というが、これは女性は愛嬌があるほうが女らしくて魅力的だ、つまり、女性というのは、愛想が良くあるべきだ、とか、笑顔を見せてひとに感じ良く振る舞うほうが女性としての魅力がある(そうあるべきだ)、という考え方である。

一概には言えないが、要素ごとに、文化的に醸成されたものである、とする見解や、生物学的差異に由来するもの、とする見解がある。例としては、前者を指摘する場合は、躾(しつけ)や社会環境(前述の文化・地域・宗教・歴史・家庭環境 等)による人格形成への影響などを指摘する見解がある。後者を指摘する場合は、ホルモンの違い、(その結果として生じる)脳の性差などで性格・性向が規定されている可能性を指摘する見解がある。文化人類学者などは文化的な面に比重を置いて言及し、生物学者などは生物学的な面に焦点を当てて他の面を見落としてしまうことが多い。いずれにせよ、全ての要素を一般化して説明することは困難である。

なお、コミュニケーションのしかたについては、Deborah TannenやJulia T. Woodらによって、男女差(「男らしさ」(「男のやりかた」)「女らしさ」(「女のやりかた」)があることが指摘されている。それが相互不理解、相互誤解のもとにもなっているという。

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女書による作品

女書による作品の多くは「三朝書」(三朝书、ピン音: sānzhāoshū)という形式である。これは布を綴じて製作した小冊子であり、義姉妹(结拜姊妹、ピン音: jiébàijǐemèi)または母により、女性の結婚時に贈られるものであった。「三朝書」には詩が書かれており、結婚して三日目の女性のもとに届けられる慣わしであった。これらの詩は結婚した女性の幸福を願い、また村を離れて結婚する女性への悲しみの念を表すものであった。

その他、詩や歌詞などを帯や紐、衣服などの日用品に織り込むこともあった。

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女書(現状)

2004年9月30日に女書の最後の自然伝承者である陽煥宜が98歳で死去した。

絶滅の危機の中で、学習して継承を目指す、何艶新のような人もいるがごく少数である。

現在中国政府は女書の保護を重視している。研究拠点と観光地を兼ねた「中国女書村」が2003年に湖北省宜昌に開設された。

2007年にすでにUnicodeに女書を加えることが提案されていたが、作業は難航し、2017年のUnicode 10.0 で追加多言語面のU+1B170-1B2FFに収録された。コード割り当ては画数の少ない順に配列されている。

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